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La Revolución Financiera Parte 3 - El Fénix

jonnyhoon


Para quienes aún no se dan cuenta de la podredumbre del sistema monetario, puede resultarles un tanto chocante leer que el dinero está tan plagado de falsedades que, como dice Peterson, “te pincha directamente en el axioma”. A nadie le gusta descubrir que cantidades significativas de lo que entienden sobre su mundo podrían estar un poco desfasadas, es bastante desconcertante. Entonces, si el dinero, la estructura de creencias compartidas sobre cómo establecemos el valor entre nosotros, no es lo que pretende ser, ¿querrían saberlo? Si un cambio significativo está a la vuelta de la esquina, es mejor estar preparados para el cambio, ¿no? Creo que el dinero fiduciario se está pudriendo, supurando, alimentándose de su propio cadáver fétido, basado en una mentira, y posiblemente no sobreviva hasta el próximo siglo.


Si no te he perdido con ese primer párrafo, quiero ir un nivel más allá en la búsqueda de dónde se ha ido todo, Pete Tong, teorizando qué fue primero, el comercio o la reciprocidad social. ¿Cuál es el precursor de qué? ¿Es el simple comercio entre nosotros nuestra capa base, o es la interacción social en sí misma el patrón más primario? ¿La formación de jerarquías sociales fue un proceso de comercio, o es el comercio la consecuencia de haber desarrollado jerarquías sociales a través del comercio? Mientras se acicalaban piojos unos a otros, ¿nuestros antepasados ​​primates aprendieron a establecer vínculos sociales o fue un intercambio beneficioso de simples favores lo que aprendieron? ¿Era mejor realizar actos de cuidado mutuo como una función de la unidad social, o este cuidado estaba simplemente impulsado por un sentido social innato, y la acción mutua luego evolucionó hacia lo que ahora llamamos comercio? Esta es una pregunta para otro momento, pero deseo destacar la profundidad de la similitud axiomática entre estos procesos primordiales. El punto es que nuestros patrones de comportamiento social están tan profundamente arraigados en transacciones sociales de algún tipo, que hacer trampa en el juego del comercio puede ser ofensivo, hasta el núcleo de nuestra conciencia.


Entonces, ¿qué pasa si el engaño está arraigado en nuestro medio de intercambio? ¿Qué pasa si el dinero que usamos está engañando a los usuarios cada vez que lo usamos, pero la estafa se disfraza y se vuelve normal al llamarlo inflación? Los gobiernos crean inflación cuando imprimen dinero al diluir la oferta de unidades monetarias, desfavoreciendo predominantemente a los que menos tienen, obligando a los pobres a endeudarse de manera insostenible. A su vez, el engaño se convierte en la orientación de base para todas las decisiones políticas que tomamos, lo que provoca evaluaciones de valor de baja calidad, malas elecciones de valor en relación con el tiempo como consecuencia de no tener una reserva de valor confiable, es decir, el poder adquisitivo del dinero que usamos está disminuyendo tan rápidamente que es mejor gastarlo en el corto plazo en lugar de ahorrarlo para un uso futuro.


Si hay algo que todos compartimos es un sentido interno de justicia, más comúnmente conocido como su inverso, en la medida en que todos sabemos cuándo nos están estafando. Los niños pequeños reconocen una parte justa, al igual que los monos. Si se les da una golosina más pequeña, se compartirán miradas incómodas. Si se lleva esto a un nivel comunitario donde un determinado grupo tiene ventaja sobre otros, o al escenario global donde un país se siente en libertad de interferir en el gobierno de otro, la intrusión es clara para todos los que tienen ojos para ver más allá de la propaganda. Todos sabemos distinguir lo que está bien de lo que está mal en un patrón de comportamiento, sin embargo, se vuelve más difícil discernir cuando el comportamiento está incrustado en una abstracción. El dinero, como una representación abstracta del valor justo, debería ser una constante verificable en las manos de cualquier usuario. Si bien el dinero en sí es inerte, refleja el comportamiento de sus usuarios, que se está mostrando en el mundo de hoy como inarmónico, por decir lo menos.


Por encima de todo esto, el comercio triunfa sobre la política. No importa cuán fuerte sea la división entre individuos, naciones, compañías, enemigos, en tiempos de necesidad la inclinación hacia el comercio mutuo anula las rivalidades más intensas. Va más allá de eso en la medida en que el comercio es el manipulador sarcástico que manipula a los jugadores en el panorama diplomático para que se puedan hacer tratos. Occidente está librando su guerra de poder contra Rusia con la esperanza de debilitarla como nación, pero no corta el comercio porque las economías occidentales tienen demasiado que perder al hacerlo. Lo sabemos. Podemos ver el engaño que ocurre a nivel internacional, la manipulación de la deuda externa, la obligación de las naciones de liquidar pagos utilizando el petrodólar, el crédito rotativo pagado a los políticos estadounidenses por los sionistas como pago por aprobar subvenciones a Israel, y si alguien se opone, tiene su sustento y sus familias amenazadas. Ya sea de abajo hacia arriba incrustado en nuestra psique, o de arriba hacia abajo justo delante de nuestros ojos, el comercio entre nosotros es primordial.


Volviendo a la posibilidad de falsedad en la capa monetaria, ¿hay algún rompecabezas más complicado que el comercio y/o los movimientos de dinero en todo el planeta? El comercio en toda la humanidad es infinitamente complejo, tanto que los economistas generalmente aceptan solo una verdad absoluta en el mercado que se conoce como precio. El precio de cualquier artículo en el momento en que se realiza la transacción es la única medida verificable de "certeza económica" o "verdad" en el sentido económico. Una vez más, si esta verdad fugaz se basa en la falsedad, es decir, está representada por un medio de valor distorsionado, entonces estamos jodidos. La complejidad de las interacciones comerciales nunca se puede atribuir a un solo comercio o patrón de transacciones, lo que hace que rastrear los orígenes del engaño sea prácticamente imposible, proporcionando la cobertura para los charlatanes encargados de facilitar el fraude fiduciario.


¿Qué tan complejo es todo esto? Desde el débil sistema de moneda fiduciaria que permite la impresión de dinero, pasando por los sanguijuelas gubernamentales cegados voluntariamente por sus salarios que lo permiten, hasta los saqueadores corporativos que se benefician de la presión ejercida sobre las sanguijuelas, los estafadores progresistas con una ideología marxista que rechazan la realidad objetiva en favor de los sentimientos, hasta los demonios del estado profundo que siembran furtivamente la disidencia divisiva y los titiriteros de la riqueza que dictan narrativas para que las siga un público desprevenido. Ah, sí, es complejo. Todos jugamos en algún lugar de este enrevesado lío, simplemente por usar dinero, ya sea que seamos parte de su creación, su distribución, consintiendo su política o simplemente como usuarios finales. Es una red complicada de influencia y engaño, nunca clara en su intención ni reconocible en su conjunto.


Para ir un paso más allá y analizar en profundidad el sistema financiero únicamente a partir de la lista de sospechosos anterior, podríamos considerar las interacciones entre monedas, acciones, bonos, repos, repos inversos, fondos mutuos, metales preciosos (y sus certificados de papel falsificados), petróleo, criptomonedas, letras del Tesoro, bienes raíces, materias primas, derivados, divisas, CD, CFD, ETF y otros, todos interactuando entre sí mientras que simultáneamente son influenciados por las agrupaciones políticas igualmente complejas mencionadas. ¿Quizás se deba a esta creciente complejidad que el sistema haya podido ocultar sus fundamentos fraudulentos durante tanto tiempo? La categorización por sí sola sería suficientemente difícil si uno quisiera elegir un área de comercio entre solo algunos de los sugeridos, ya que no hay fronteras claras, es decir, hay tantas distinciones como límites (escala, culturas, estados coercitivos). Podemos mapear la complejidad del ADN, pero la complejidad del comercio humano sigue estando más allá de cualquier intención de ser mapeada hasta donde puedo decir. Cuando hay múltiples malignidades en nuestros medios comerciales, las patologías sistémicas en la capa base se pasan por alto fácilmente.


Entonces, si cada faceta de nuestro comercio se basa en el fraude, debemos renunciar voluntariamente a ese fraude y simplemente comerciar. También nos decimos a nosotros mismos que todos los demás lo están haciendo, por lo que todos debemos engañar como uno solo. Debemos pasar por alto uno de nuestros parámetros más primarios, que es el sentido del juego limpio, para ignorar el hecho de que los hombres de dinero ganan más que el resto de nosotros mientras ignoramos simultáneamente que son el único sector o industria que no tiene culpabilidad por sus indiscreciones. Cuando las instituciones financieras son (mal) administradas por aquellos que ganan más al permitir su mecanismo de distorsión, y el castigo solo llega a aquellos que pueden ser probados culpables, el incentivo es actuar tan mal como se pueda sin violar la ley, para llevar la definición legal a su límite absoluto, para "salirse con la suya". Si el robo de una barra de pan pudiera hacerse indistinto de alguna manera, el robo se volvería indefinible y dejaría de ser un delito penal. Esto es, en efecto, lo que ha sucedido con el dinero y su red de apoyo de financistas: se ha arraigado tan profundamente en nuestro medio de comercio social que la complejidad oculta la criminalidad. El robo mediante la impresión de dinero es la máxima mentira, demasiado nebulosa para definirla, permitida por el gobierno, a instancias de una élite bancaria, y fuera del alcance (o la comprensión) del hombre común.


Por eso los bitcoineros creen firmemente que un nuevo tipo de dinero sin capacidad para hacer trampas es un punto de inflexión. Bitcoin externaliza la posibilidad de hacer trampas a un protocolo de Internet que sólo hace una cosa: confirmar las transacciones. Los diversos milagros que se esconden tras la programación son comentados por personas mucho más informadas que yo, pero, en pocas palabras, la ventaja clave es que Bitcoin devuelve un intercambio justo de valor a una interacción social entre dos partes, sin ninguna posibilidad de ser influenciado o extorsionado por sanguijuelas y saqueadores. Ningún intermediario puede alterar o interferir en el procesamiento de las transacciones, ni afectar a quién desea comerciar con quién. Ningún tirano puede manipular la oferta para financiar una guerra, ningún banquero astuto puede dictar la tasa de emisión (imprimir dinero) de modo que los más influyentes puedan hipnotizar a la mayor parte de la sociedad mediante la perversión mediática, y ningún estado puede silenciar las opiniones de las voces disidentes cerrando sus cuentas bancarias. Bitcoin es una revolución voluntaria contra la tiranía de la manipulación monetaria, donde las reglas están fijadas de forma permanente, grabadas en “ciberpiedra”, se podría decir.


Adoptar el “dinero de Internet” es tan difícil como lo fue adoptar la World Wide Web hace unas décadas. Pasar al mundo digital es bastante complicado si tenemos en cuenta la informática, las comunicaciones, Internet, los juegos y la inteligencia artificial, que digitalizan procesos del viejo mundo como el ábaco, el teléfono, la indexación, el combate competitivo y el reconocimiento de patrones… a bytes. El salto mental necesario para confiar nuestra información más íntima a una confusión de electrones requiere un cambio de fe básico que rivaliza con la creencia en lo trascendente, por lo que no es un salto fácil. Aprender que “el valor solo existe en la mente humana” provocó un cambio profundo en mi forma de entender el dinero, en la medida en que me impulsó a considerar que todo tiene solo un valor relativo, entendido por el individuo y compartido por el colectivo. Fue entonces cuando me di cuenta de que los pagarés de papel que nos entregamos unos a otros como efectivo son principalmente una promesa y no tienen ningún valor real más allá del costo atribuible a su impresión y distribución. El “valor” denominado en dólares es una promesa que se convierte en valor. El oro tiene un valor denominado en dólares, al igual que los diamantes o el petróleo. Ese precio de la casa de 1 millón de dólares es esa misma promesa forjada en la mente de un valor relativo denominado en un medio de valor que entendemos colectivamente como el valor de la casa. Del mismo modo, cambiar a Bitcoin es un cambio a un medio de valor diferente, pero sin la promesa corruptible del gobierno detrás de él. El valor seguirá estando dentro de la psique humana colectiva, solo que será un algoritmo verificable "administrado por máquinas", en lugar de una promesa manipulada por el hombre.


Desafortunadamente, para que Bitcoin esté a la altura de mis expectativas, el dinero fiduciario actual tendrá que morir, o al menos, hundirse lentamente en su propio pozo negro. La impresión de dinero se está acelerando, tanto que ahora debe imprimir dinero para cubrir los pagos de intereses de la deuda que está creando. La pila ascendente de promesas de papel corre el riesgo de crecer tanto que será quemada por el sol y quemada hasta convertirse en cenizas. Esta es una perspectiva verdaderamente siniestra, ya que el dolor y la miseria de un sistema monetario en colapso serán inmensos. Para mí, es sólo cuestión de tiempo, pero ¿cuánto tiempo? Si se va quemando gradualmente durante los próximos 50 años, probablemente habrá tiempo para reorganizar las sillas de cubierta de nuestro barco que se hunde. La mayoría de las monedas han perdido poder adquisitivo de forma constante durante el último siglo, la mayoría de ellas en más del 99%. Puede parecer ridículo, pero pensemos en lo que se compraba con una onza de oro hace 100 años, y luego pensemos en lo que se compraba hace 1.000 años: compraba aproximadamente las mismas cosas, un buen traje a medida o una vaca, y sigue haciéndolo hoy. Se pasa por alto esta anomalía diciendo que se debe a la inflación, pero el valor relativo de los productos básicos mencionados no ha cambiado ni un ápice. La inflación es simplemente la carta de exención que esgrimen los economistas keynesianos que quieren ocultar su estafa descabellada dentro de una jerga académica ideada para apuntalar la impresión de dinero, acercándonos a una pesadilla distópica.


Supongo que habrá algún tipo de carrera armamentista entre los charlatanes financieros que venden su moneda sin fundamento y el nuevo chico de la cadena de bloques que tiene una base AF. Los charlatanes querrán mantener su monopolio de máquina de dinero y todos los beneficios indirectos que conlleva el control de las finanzas globales, por lo tanto, no estarán en absoluto enamorados de ninguna amenaza a su posición alta y poderosa. El juego de la moneda fiduciaria se ha basado en el control centralizado sobre el dinero, la política y la población para sostener la farsa del valor justo, por lo que una alternativa anclada en la verdad absoluta expondrá el sistema vigente por lo que realmente es. Por lo tanto, la revolución se está desarrollando a medida que el dinero fiduciario falla y Bitcoin asciende. Está surgiendo una oleada de angustia social, incluso si la base ni el objetivo aún no son explícitamente obvios para la mayoría. Bitcoin es la horca que se está afinando y distribuyendo en el ciberespacio, mientras que los charlatanes son el rey en riesgo de perder la cabeza. La menor parte de mí quiere ver esa cabeza rodar, sin embargo, parece que el poder aún está en manos del establishment, por ahora.


Entre esos charlatanes se encuentran ahora organizaciones supragubernamentales que han llegado al poder durante el último medio siglo junto con la era de la impresión de dinero fiduciario. Entidades como el Foro Económico Mundial, que no son más que cerdos de la riqueza que se aprovechan del gobierno mientras éste les da dólares en su comedero, o la OMS, un programa de jubilación de fondos ilícitos para funcionarios gubernamentales que han demostrado ser capaces de repetir como loros los argumentos de los intereses de la riqueza, los mafiosos bancarios del FMI, o la ONU, que deslumbró al mundo con su incorporación como un policía político global que hace sentir bien a los demás, pero que en realidad es poco más que un grupo de autocompasión que pretende ser eficaz. Estas y otras entidades representan los intereses de la riqueza mientras se hacen pasar por órganos gubernamentales electos, o al menos por una extensión de los mismos. Tienen sus agendas de influencia que masajean a burócratas de mente débil para que doblen la política gubernamental en direcciones favorables, para su propio beneficio. La codicia sin límites de la élite adinerada no se detendrá ante nada para asegurar su dominio, algo que el control del dinero fiduciario les ha proporcionado durante más de un siglo al menos, así que ¿qué puede frenarlos?


Un último intento de control de "un mundo" viene en forma de CBDC (monedas digitales de bancos centrales). El reconocimiento de la tecnología blockchain ha hecho que los hombres del dinero se apresuren a emular a Bitcoin... de alguna manera. Pueden ver el potencial, pero simplemente no pueden encontrar la manera de oponerse a él, o ponerle freno. Las CBDC tienen el potencial de proporcionar los mecanismos de control que juegan a su favor, disminuyendo los costos de emisión, permitiendo la creación ilimitada de moneda y un interruptor de seguridad para congelar los fondos de los "malos ciudadanos" con solo pulsar una tecla. Estas cualidades tienen un atractivo infinito para los corredores de poder codiciosos que se benefician del tren de la salsa fiduciaria. Pero el dinero simplemente debe ser apolítico, debe ser un producto neutral que cumpla la misma función en manos de cualquier usuario. Una vez que se convierte en un arma para los privilegiados, ha dejado de ser neutral y ha perdido su buena voluntad como herramienta social. Cuando esa buena voluntad se pierde en la herramienta, la buena voluntad se reduce en la sociedad. ¿Quizás las CBDC terminen siendo la prueba de pureza que delimite entre aquellos dispuestos a tragarse las mentiras y el engaño propagados por la corriente dominante, frente a aquellos que son capaces de observar la naturaleza distorsionada de nuestro anticuado sistema monetario, sintiendo que algo simplemente no está bien?


En la batalla por los corazones y las mentes, toda la mejor propaganda cuenta poco si la verdad obvia se destaca por sí sola. Cuando la verdad subyacente a cada transacción financiera que hacemos se basa en la falsedad, puede ser el momento de reiniciar. Bitcoin es la verdad absoluta, verificable en cualquier momento con un vistazo rápido al libro de contabilidad que ha estado funcionando cada segundo de cada día desde el 3 de enero de 2009. Creo que esta nueva forma verificable de verdad alterará la forma en que interactuamos entre nosotros, ya que la capa base de nuestra estructura social será arrastrada de nuevo a la misma alineación que todos sentimos en lo más profundo de nosotros. Nos gusta pensar en nosotros mismos como seres honestos e íntegros, por lo que vivir en un mundo tan profundamente distorsionado por las instituciones que gobiernan nuestras vidas es vivir una mentira.


Bienvenido a Bitcoin.





(Esta publicación cubre muchos temas y ha sido evaluada como muy densa. Si desea que se amplíe alguna de las ideas o necesita más información, hágamelo saber o deje un comentario:)

 
 
 

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